園林景觀設(shè)計(jì)中常用的“風(fēng)水植物”
發(fā)布時(shí)間：2019-07-16 21:32
文章來(lái)源： 未知
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在風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用中，植物常被用作趨吉化煞，因此不同的植物被賦予了不同的含義；所以大家在做地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)時(shí)要注意合理的 利用植物，以期達(dá)到雙贏的效果。以下是本人收集的常見(jiàn)的園林景觀設(shè)計(jì)所用到的植物，供大家參考。
一、被視為吉祥的植物
1. 桔
“桔”與“吉”諧音，盆栽柑桔便成為人們春節(jié)時(shí)家庭的擺設(shè)。
2. 吉祥草
小巧，終年青翠，泥中水中均易生長(zhǎng)，象征著“吉祥如意”，也叫瑞草。
3. 椿樹(shù)
易長(zhǎng)而長(zhǎng)壽，有的地方盛行摸椿風(fēng)俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹(shù)，而且還要繞著轉(zhuǎn)幾圈，祈求快快長(zhǎng)高；有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹(shù)念“椿樹(shù)椿樹(shù)你為王，你長(zhǎng)粗我長(zhǎng)長(zhǎng)”。
4. 槐樹(shù)
被認(rèn)為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對(duì)三槐者為三公，后來(lái)世人便于庭院植槐。
5. 靈芝
自古視為祥兆，吉祥圖常見(jiàn)鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。
6. 梅花
其五片花瓣被認(rèn)為是五個(gè)吉祥神，于是有了“梅開(kāi)五?！眻D。
二、被認(rèn)為有鎮(zhèn)妖祛邪作用的植物
1. 桃樹(shù)
傳為五行之精，能制百鬼，故而過(guò)年以桃符懸門上。
2. 柳樹(shù)
同桃樹(shù)的作用一樣，以柳條插于門戶以驅(qū)邪。
3. 草蒲、艾葉
端午節(jié)草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成“艾虎”帶在身上，能起到驅(qū)毒辟邪的作用。
4. 銀杏樹(shù)
因在夜間開(kāi)花，人不得見(jiàn)，傳為有陰?kù)`，故而術(shù)家的符印要用銀杏木刻制。
5. 柏樹(shù)
剛直不阿，被尊為百木之長(zhǎng)，傳能驅(qū)妖孽，墳?zāi)古远喾N植柏樹(shù)。
6. 茱萸
“常在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蓖蹙S在這首詩(shī)中為什幺要“遍插茱萸”呢？原來(lái)風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為茱萸是一種吉祥物，在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)佩戴，認(rèn)為可避災(zāi)禍。
7. 無(wú)患子
尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開(kāi)白花，結(jié)實(shí)如楷杷稍大，生青熟黃，內(nèi)有一核，堅(jiān)梗如株，俗名鬼見(jiàn)愁，佛教稱為菩提子，用以串聯(lián)作念珠，有它“無(wú)患”。
8. 葫蘆
八仙之一的張果老為什幺用“寶葫蘆”裝酒？原來(lái)在風(fēng)水術(shù)中，葫蘆被認(rèn)為是能驅(qū)邪的植物，古人常種植在房前屋后。現(xiàn)代物理測(cè)試證明“寶葫蘆”形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用“寶葫蘆”裝酒，除了能驅(qū)邪外，還因?yàn)椤皩毢J”能保存酒的味道不變。
三、被視為兇兆的植物
桉樹(shù)
這種可長(zhǎng)到二十多層樓房高的樹(shù)中“巨人”，中青年人是不敢栽種的，據(jù)說(shuō)樹(shù)大人必亡；要植此樹(shù)只得請(qǐng)老人，反正等到樹(shù)大時(shí)，植樹(shù)者壽數(shù)也差不多了。
總而言之，以上的例子除了在風(fēng)水學(xué)中的應(yīng)用頗大外，在對(duì)空氣凈化和改善環(huán)境方面也起到不小的作用，韋斯特地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)的一位設(shè)計(jì)師也提到過(guò)，在某些時(shí)候用好植物，會(huì)為你的設(shè)計(jì)增色不少。
一、被視為吉祥的植物
1. 桔
“桔”與“吉”諧音，盆栽柑桔便成為人們春節(jié)時(shí)家庭的擺設(shè)。
2. 吉祥草
小巧，終年青翠，泥中水中均易生長(zhǎng)，象征著“吉祥如意”，也叫瑞草。
3. 椿樹(shù)
易長(zhǎng)而長(zhǎng)壽，有的地方盛行摸椿風(fēng)俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹(shù)，而且還要繞著轉(zhuǎn)幾圈，祈求快快長(zhǎng)高；有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹(shù)念“椿樹(shù)椿樹(shù)你為王，你長(zhǎng)粗我長(zhǎng)長(zhǎng)”。
4. 槐樹(shù)
被認(rèn)為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對(duì)三槐者為三公，后來(lái)世人便于庭院植槐。
5. 靈芝
自古視為祥兆，吉祥圖常見(jiàn)鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。
6. 梅花
其五片花瓣被認(rèn)為是五個(gè)吉祥神，于是有了“梅開(kāi)五?！眻D。
二、被認(rèn)為有鎮(zhèn)妖祛邪作用的植物
1. 桃樹(shù)
傳為五行之精，能制百鬼，故而過(guò)年以桃符懸門上。
2. 柳樹(shù)
同桃樹(shù)的作用一樣，以柳條插于門戶以驅(qū)邪。
3. 草蒲、艾葉
端午節(jié)草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成“艾虎”帶在身上，能起到驅(qū)毒辟邪的作用。
4. 銀杏樹(shù)
因在夜間開(kāi)花，人不得見(jiàn)，傳為有陰?kù)`，故而術(shù)家的符印要用銀杏木刻制。
5. 柏樹(shù)
剛直不阿，被尊為百木之長(zhǎng)，傳能驅(qū)妖孽，墳?zāi)古远喾N植柏樹(shù)。
6. 茱萸
“常在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蓖蹙S在這首詩(shī)中為什幺要“遍插茱萸”呢？原來(lái)風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為茱萸是一種吉祥物，在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)佩戴，認(rèn)為可避災(zāi)禍。
7. 無(wú)患子
尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開(kāi)白花，結(jié)實(shí)如楷杷稍大，生青熟黃，內(nèi)有一核，堅(jiān)梗如株，俗名鬼見(jiàn)愁，佛教稱為菩提子，用以串聯(lián)作念珠，有它“無(wú)患”。
8. 葫蘆
八仙之一的張果老為什幺用“寶葫蘆”裝酒？原來(lái)在風(fēng)水術(shù)中，葫蘆被認(rèn)為是能驅(qū)邪的植物，古人常種植在房前屋后。現(xiàn)代物理測(cè)試證明“寶葫蘆”形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用“寶葫蘆”裝酒，除了能驅(qū)邪外，還因?yàn)椤皩毢J”能保存酒的味道不變。
三、被視為兇兆的植物
桉樹(shù)
這種可長(zhǎng)到二十多層樓房高的樹(shù)中“巨人”，中青年人是不敢栽種的，據(jù)說(shuō)樹(shù)大人必亡；要植此樹(shù)只得請(qǐng)老人，反正等到樹(shù)大時(shí)，植樹(shù)者壽數(shù)也差不多了。
總而言之，以上的例子除了在風(fēng)水學(xué)中的應(yīng)用頗大外，在對(duì)空氣凈化和改善環(huán)境方面也起到不小的作用，韋斯特地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)的一位設(shè)計(jì)師也提到過(guò)，在某些時(shí)候用好植物，會(huì)為你的設(shè)計(jì)增色不少。
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